大嘗祭展と大嘗宮　令和元年11月29日（金）

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大嘗祭展と大嘗宮

令和元年11月29日（金）

國學院大學　企画展　大嘗祭

大嘗宮一般参観

待ちに待った晴天の晩秋の一日

國學院大學の企画展大嘗祭と

皇居の大嘗宮一般参観に行ってきました。

國學院大學　企画展　大嘗祭

國學院大學　博物館で11月1日～12月5日まで開催されています。

写真撮影はここと下記の2ケ所。計３ヶ所のみ可能でした。

悠紀殿と主基殿のモデル説明

桜町天皇の大嘗宮

【参考資料】

資料で見る大嘗祭
平成三十年(2018)十一月十七日発行
國學院大學学術資料センター編

『神道と大嘗祭　岡田　荘司
　　　　　「神道祭祀の淵源」』より以下引用
　神社祭祀の淵源は、磐座祭祀・聖水信仰など、
自然景観との関連が指摘されてきた。これらは五
世紀初頭以後、遺跡の発掘から祭祀の連続性が確
認できる(宗像沖ノ島、三輪山周辺遺跡など)。一
方の、天皇新嘗と大嘗祭の源流は、磐座・神社祭
祀とは異なり、大王・豪族の居館内神殿に発し、
祖神祭祀が想定されている(大和纏向遺跡、秋津
遺跡など)。祭祀考古学については、笹生衛氏の
『神と死者の考古学』(吉川弘文館)に詳しい。
引用終わり

展示品目録
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國學院雑誌
第一二〇巻　第十一号　
特集　御代替わりの歴史と伝統
令和元年十一月十日印刷
令和元年十一月十五日発行
國學院大學

『皇室祭祀の意義と現状　茂木貞純　「五、むすび　－内廷の意義」』より以下引用
　「天下の公の祭り」をなさる内廷の神事を、陛下の個人的
　私事と解するのは、非礼であり、理義に反する。天子のお祭
　りは、ひたすらに「国平らかに民やすかれ」と祈らせられ
　る。来る年も、来る年も、御代がつぎつぎにかはっても、
　年のはじめから終わりまで、天下の祭りつづけて行くのが、
　悠久なる皇祖皇宗から継承なさった陛下の御使命である。
　その御使命をつくされることによって、「ただ公ありて私
　なし」との天皇の御高風を生ずる。(21)
(21)『共同研究　現行皇室法の批判的研究』に所収の葦津珍彦稿「天皇に私なし　－内廷神事の端的な意味ー」
引用終わり